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者必去其蝙獺養禽獸者必除其犲狼又況牧民乎是故
兵革之所爲起也〈道莫大乎誅𭧂德莫加乎安民凡爲人君𭧂虐无道萬妵不安若不除之猶縱猛獸以害〉
〈人物畜魚鼈以食蝙�罪莫大焉〉
老子曰爲國之道上无苛令官无煩治士无僞行工無淫
巧其事任而不擾其器完而不飾〈此至治之世也〉亂世即不然爲
行者相掲以髙爲禮者相矜以僞車輿極於雕𤥨器用遂
於刻鏤求貨者爭難得以爲寳詆〈音底〉文者逐煩撓以爲急
事爲詭辯乆稽而不決无益於治有益於亂〈此衰世之理也〉工爲
竒噐歷𡻕而後成不周於用故神農之法曰丈夫丁壯不
耕天下有受其飢者婦人當年不織天下有受其寒者故
身親耕妻親織以爲天下先其導民也〈故天子耕田所以勸農皇后親蚕所以勸識而〉
〈況匹夫匹婦惰於耕織而受於飢寒也〉不貴難得之貨不重无用之物是故耕
