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醇散樸離道以爲僞險德以爲行智巧萌生狙學以擬聖
華誣以脇衆𤥨飾詩書以賈名譽各欲以行其智僞以容
於世而失大宗之本故世有䘮性命衰漸所由來久矣〈至於〉
〈周室道德全䘮澆醨彌甚以僞險爲道以華巧爲賢顯道矜德賈名求譽以失大宗時之衰薄從羲軒巳來數千載故云久矣非周〉
〈室頓爾也〉是故至人之學也欲以反性於無游心於虚世俗之
學擢德攓性内愁五藏𭧂行越知以譊〈乃巧切喧呼也〉名聲於丗
此至人所不爲也擢德自見也攓性絶生也若夫至人定
乎死生之意通乎榮辱之理舉世譽之而不益勸舉世非
之而不加沮得至道之要也〈至人者無代不有但稀爾萬中有一爲多也至人之學反性於華僞〉
〈之場沐神於虚静之域不矜其德不伐其才死生無變於巳利害不經於心今之學者怫性命以求逹走聲譽以髙名遂使姦衺競〉
〈起忠正伏匿欲求世之治欲求身之安不可得之也〉
老子曰古者
髮而無卷領以王天下其德生而不殺與
