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冝即廢之末世之事善即著之故聖人之制禮樂者而不
制於禮樂制物者不制於物制法者不制於法〈制禮非禮乖於道也〉
〈制樂非樂失其和也物制於物尚可也法制非法逾其政也〉故曰道可道非常道也
老子曰昔者之聖王仰取象於天俯取度於地中取法於
人調隂陽之氣和四時之節察陵陸水澤肥墽〈古尭切〉髙下
之冝以立事生財除飢寒之患辟疾疢之灾中受人事以
制禮樂行仁義之道以治人倫列金木水火土之性以立
父子之親而成家聽五音清濁六律相生之數以立君臣
之義而成國察四時孟仲季之序以立長㓜之節而成官
列地而州之分國而治之立大學以教之此治之綱紀也
〈此治天下之大綱也〉得道則舉失道則廢夫物未甞有張而不弛盛
而不敗者也唯聖人可盛而不敗聖人初作樂也以㱕神