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滿志之謂材賢可以鎭國材可以理國所謂鎭者龢寕
无爲人不知其力〈至德潜化者人莫能知之〉所謂理者勤率其事人
知所於德〈人頼其功故推德於己〉一賢統衆材則有餘衆材度一
賢猶不足如是賢材之殊域〈一賢雖少統領衆材尚有餘德衆材雖多比度一賢猶不〉
〈能及〉有居山林而諠者有在人俗而静者有諠而正者
有静而邪者〈言求賢不可不察其邪正矣〉凡眎察其貌鄙俗而能有
賢者�不一眎察其貌端雅而實小人者十而九〈言賢〉
〈人難得也〉夫不練其言而知其文不責其儀而審其度不
采其譽而知其善不流其毀而斷其實可謂有識者
也〈不待流言毀謗而知其惡情也〉 ︻ 新雕洞靈眞經卷第三