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之故不得壽〈相乱也人性壽考爲外物所乱使不終天秊〉物也者所以養
性也今代之惑者多以性養物則不知輕重也〈衣食養性〉
〈不可一日而无而惑者乃損性以求物物愈積而性愈傷殊不知性重而物輕盖倒置之流也〉是故聖人
之於聲色滋味也利於性則取之害於性則捐󠄂之此
全性之道也萬人操弓�〈音共〉射一招〈又音鵰〉招无不中
萬物章章以害一生生无不傷〈捐󠄂葉也操持也招射的也章章猶
〉
故聖人之制萬物也全其天也〈聖人抑制万物不使傷性以全天真〉天
全則神全矣神全之人不慮而通不謀而當精照无
外志凝宇宙德
天埅〈音地〉然上�天子而不驕下�
匹夫而不惽此之謂全道之人〈神全之人智慮充溢精明照於无外志氣〉
