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理之勝而莫之䏻奪也因與之游遇士大夫之
惡佛者仲靈無不懇懇為言之由是排者浸止
而後有好之甚者仲靈唱之也所居一室蕭然
無長物與人清談靡靡至於終日客非修㓗行
𧨏之士不可造也時貳卿郎公引年謝歸最為
物外之友甞欲同游徑山有行色矣公亦風邑
豪預焉冀其見仲靈而有以尊養之仲靈知之
不肯行使人謝公曰従吾𠩄好何必求冨而執
鞭㢤凡其㓗清𩔖如此皇祐間去居越之南衡
山未㡬罷歸𣸪著禪宗定祖圗傳法正宗記仲
理之勝而莫之䏻奪也因與之游遇士大夫之
惡佛者仲靈無不懇懇為言之由是排者浸止
而後有好之甚者仲靈唱之也所居一室蕭然
無長物與人清談靡靡至於終日客非修㓗行
𧨏之士不可造也時貳卿郎公引年謝歸最為
物外之友甞欲同游徑山有行色矣公亦風邑
豪預焉冀其見仲靈而有以尊養之仲靈知之
不肯行使人謝公曰従吾𠩄好何必求冨而執
鞭㢤凡其㓗清𩔖如此皇祐間去居越之南衡
山未㡬罷歸𣸪著禪宗定祖圗傳法正宗記仲