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安得以其道全也微至徳則後世之昭穆安得以
其禮序也天地之道逺也其生可見而其𠩄以生
不可見也聖賢之道亦逺也其為可見而其𠩄以
為不可見也辯生曰有許由者天下而遯去其
義髙而其事疑也苟事誠而義亦可以媿其盗
者之心乎曰若由者苟不為也未若聖人之為
不苟也可為則為之也不可為則不為之也是故
舜依乎中庸而隠也可則行之否則巳之舜㢤至
矣不失其道也一郷之賢𨼆則其郷之禮可知也
一書之道隠則其書之文可知也故謂文必工文
安得以其道全也微至徳則後世之昭穆安得以
其禮序也天地之道逺也其生可見而其𠩄以生
不可見也聖賢之道亦逺也其為可見而其𠩄以
為不可見也辯生曰有許由者天下而遯去其
義髙而其事疑也苟事誠而義亦可以媿其盗
者之心乎曰若由者苟不為也未若聖人之為
不苟也可為則為之也不可為則不為之也是故
舜依乎中庸而隠也可則行之否則巳之舜㢤至
矣不失其道也一郷之賢𨼆則其郷之禮可知也
一書之道隠則其書之文可知也故謂文必工文