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宜乎壇曰定慧為本者趣道之始也定也者静

也慧也者明也明以觀之静以安之安其心可以

體心也觀其道可以語道也一行三昧者法界一

相之謂也謂萬善雖殊皆正於一行者也無相為

體者尊大戒也無念為宗者尊大定也無住為本

者尊大慧也夫戒定慧者三乘之逹道也夫妙心

者戒㝎慧之大資也以一妙心而綂乎三法故曰

大也無相戒者戒其必正覺也四弘願者願度度

苦也願断断集也願學學道也願成成𡨜滅也滅

無𠩄滅故無𠩄不断也道無𠩄道故無𠩄不度也