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鐔津文集卷苐四

　　　　　藤州鐔津東山沙門　契嵩　𢰅

　　皇極論

天下同之之謂大公天下中正之謂皇極中正𠩄

以同萬物之心也非中正𠩄以離萬物之心也離

之則天下亂也同之則天下治也善為天下者必

先持皇極而致大公也不善為天下者必先放皇

極而廢大公也是故古之聖人推皇極於人君者

非他也欲其治天下也教皇極於人民者非他也

欲其天下治也朝廷家者天下之大體也冨貴