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適也其世變而人甚苟𥝠大則𥝠其國次則𥝠其
家小則𥝠其身恊義者少也反義者多也而後聖
懼其争且亂也示有刑非苟𭧂也示有兵非苟殺
也欲驅人而趨其義者也在執者與人不義衆得
以而去之與衆不義官得以而治之是故禹湯文
武周公此五聖人者謹大政故不苟擅大權也行
大權故不苟譲大位也征有扈也放夏桀也殛
也伐紂也攝天下誅管蔡也以家傳天下而天下
之人而服之而不有怨也盖其政至矣故逸詩
曰棠棣之華偏其反而豈不爾思室是逺而書曰
適也其世變而人甚苟𥝠大則𥝠其國次則𥝠其
家小則𥝠其身恊義者少也反義者多也而後聖
懼其争且亂也示有刑非苟𭧂也示有兵非苟殺
也欲驅人而趨其義者也在執者與人不義衆得
以而去之與衆不義官得以而治之是故禹湯文
武周公此五聖人者謹大政故不苟擅大權也行
大權故不苟譲大位也征有扈也放夏桀也殛
也伐紂也攝天下誅管蔡也以家傳天下而天下
之人而服之而不有怨也盖其政至矣故逸詩
曰棠棣之華偏其反而豈不爾思室是逺而書曰