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故古之人鮮過者善其俗者也盖其政教之致也
政教致故無𠩄用其刑法者矣君子不得已而用
之非專之也孔子曰道之以徳齊之以禮有恥且
格道之以政齊之以刑民免而無恥故曰刑也者
成也上古一切而成之者也刑不預章故民不知
法民不知法則無𠩄生其訟端有虞氏知其後世
益薄懼吏巧法苟陳故制五刑扵其書曰流宥五
刑鞭作官刑朴作教刑金作贖刑眚災肆赦怙終
賊刑後世其徳益衰而書其刑名不可勝數刑愈
繁而民愈惡盖其本末倒持故也逮韓非申子啇
故古之人鮮過者善其俗者也盖其政教之致也
政教致故無𠩄用其刑法者矣君子不得已而用
之非專之也孔子曰道之以徳齊之以禮有恥且
格道之以政齊之以刑民免而無恥故曰刑也者
成也上古一切而成之者也刑不預章故民不知
法民不知法則無𠩄生其訟端有虞氏知其後世
益薄懼吏巧法苟陳故制五刑扵其書曰流宥五
刑鞭作官刑朴作教刑金作贖刑眚災肆赦怙終
賊刑後世其徳益衰而書其刑名不可勝數刑愈
繁而民愈惡盖其本末倒持故也逮韓非申子啇