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不先其端無善也為道而不在其用無道也用𠩄
以驗道也端𠩄以行善也行善而其善未行乎父
母能善乎驗道而不見其道之善䏻為道乎
是故聖人之為道也無所不善聖人之為善也未
始遺親親也者形生之大本也人道之大恩也唯
大聖人為䏻重其大本也報其大㤙也今夫天下
之為道者孰與於聖人夫聖人之道大臻巍巍乎
獨尊於人天不可得而生也不可得而死也及其
應物示同乎天人尚必順乎人道而不敢忘其母
之旣死不敢拒其父之見命故方其成道之初而
不先其端無善也為道而不在其用無道也用𠩄
以驗道也端𠩄以行善也行善而其善未行乎父
母能善乎驗道而不見其道之善䏻為道乎
是故聖人之為道也無所不善聖人之為善也未
始遺親親也者形生之大本也人道之大恩也唯
大聖人為䏻重其大本也報其大㤙也今夫天下
之為道者孰與於聖人夫聖人之道大臻巍巍乎
獨尊於人天不可得而生也不可得而死也及其
應物示同乎天人尚必順乎人道而不敢忘其母
之旣死不敢拒其父之見命故方其成道之初而