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而存之聖人之𠩄以化也推而作之聖人之𠩄以
教也教也者五帝之謂也化也者三皇之謂也善
推教化則皇帝之道皎如也古語云徳合元者皇
徳合天者帝與仁義合者王〈仁或作人〉孰曰皇無道真
乎曰如此也孔子盍推而廣之而祖述則何獨尊
乎堯舜文武而已矣曰夫聖人之云為者必以其
時之𠩄宜也苟非其宜雖堯舜必不䏻徒為也故
曰孔子聖之時者也言其䏻以時為而為之也昔
者孔子䖏周之衰世因酌後世之時必也益薄且
偽因不
以簡大之道化是故推至乎禮樂刑政
而存之聖人之𠩄以化也推而作之聖人之𠩄以
教也教也者五帝之謂也化也者三皇之謂也善
推教化則皇帝之道皎如也古語云徳合元者皇
徳合天者帝與仁義合者王〈仁或作人〉孰曰皇無道真
乎曰如此也孔子盍推而廣之而祖述則何獨尊
乎堯舜文武而已矣曰夫聖人之云為者必以其
時之𠩄宜也苟非其宜雖堯舜必不䏻徒為也故
曰孔子聖之時者也言其䏻以時為而為之也昔
者孔子䖏周之衰世因酌後世之時必也益薄且
偽因不以簡大之道化是故推至乎禮樂刑政
