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不亦益明乎詩曰神之格思不可度思矧可射思
書曰兹致多生先哲王在天是不唯聖人但欲致
敬扵
神耳亦意謂人之精明不滅不可不治之
也此與佛教人人為徳為善資神以清升者何以
異乎孔子但不顯
耳及佛氏則推而盡之矣晋
書王坦之與竺法師相約報驗之事其亦明矣佛
教其言不虗多此𩔖也而如此數者皆造其端
扵儒而廣推効扵佛豈聖人自以冥數潜通不使
人而
識乎不𠇍何其道理之相貫如此也漢書
曰盖遵俗無方適物異㑹
諸同歸指諸疑則
不亦益明乎詩曰神之格思不可度思矧可射思
書曰兹致多生先哲王在天是不唯聖人但欲致
敬扵神耳亦意謂人之精明不滅不可不治之
也此與佛教人人為徳為善資神以清升者何以
異乎孔子但不顯耳及佛氏則推而盡之矣晋
書王坦之與竺法師相約報驗之事其亦明矣佛
教其言不虗多此𩔖也而如此數者皆造其端
扵儒而廣推効扵佛豈聖人自以冥數潜通不使
人而識乎不𠇍何其道理之相貫如此也漢書
曰盖遵俗無方適物異㑹諸同歸指諸疑則
