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天下治在乎人文之興人文資言文發揮而言文
籍人文為其根本仁義禮智信人文也章句文字
言文也文章得本則其𠩄出自正猶孟子曰
之
左右逢其原歐陽氏之文大率在仁信禮義之本
也諸子當慕永叔之根本可也胡屑屑徒模擬詞
章體𫝑而巳矣周末列
嬴秦時孰不工文而聖
人之道廢人文不𠯁觀也盖其文不敦本乃爾孔
子無位其道不行病此不得巳徒以六
春秋之
文〈或云春秋六〉載之以遺後世故曰我欲載之空言不
如見扵行事之深切著明也聖人豈特事其空文
天下治在乎人文之興人文資言文發揮而言文
籍人文為其根本仁義禮智信人文也章句文字
言文也文章得本則其𠩄出自正猶孟子曰之
左右逢其原歐陽氏之文大率在仁信禮義之本
也諸子當慕永叔之根本可也胡屑屑徒模擬詞
章體𫝑而巳矣周末列嬴秦時孰不工文而聖
人之道廢人文不𠯁觀也盖其文不敦本乃爾孔
子無位其道不行病此不得巳徒以六春秋之
文〈或云春秋六〉載之以遺後世故曰我欲載之空言不
如見扵行事之深切著明也聖人豈特事其空文
