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慧逺和尚以有道扵四方在天禧乾興間其名
甚振學者無逺近歸之如水沛然就下予少聞之
恨不識其人晚游呉得其語於懃暹二師觀其發
演詳悉應對次序語言必文不以凡近𮦀出雖出
入大大論傍及治世文書老子荘周之
而不
疑閒究其意義𠩄歸而與佛法奥妙似乎不可以
智窮神而明之其庶㡬乎始逹磨大師以佛心印
至中會梁天子耽有為不省其言逹磨北入嵩
山面壁終日黙坐九年華人之疑稍觧而逹磨之
道遂傳矣以故後世傳髙僧者以禪觀定其𠩄傳
慧逺和尚以有道扵四方在天禧乾興間其名
甚振學者無逺近歸之如水沛然就下予少聞之
恨不識其人晚游呉得其語於懃暹二師觀其發
演詳悉應對次序語言必文不以凡近𮦀出雖出
入大大論傍及治世文書老子荘周之
而不
疑閒究其意義𠩄歸而與佛法奥妙似乎不可以
智窮神而明之其庶㡬乎始逹磨大師以佛心印
至中會梁天子耽有為不省其言逹磨北入嵩
山面壁終日黙坐九年華人之疑稍觧而逹磨之
道遂傳矣以故後世傳髙僧者以禪觀定其𠩄傳