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能理其變以至性勝也故謂道無不存一貫乎内
外也惟聖賢常以道凝生之不亂死之不汩出之
不渝䖏之不悶貧之不窮富之不淫山林也朝市
也惟道𠩄適也俗不頋道而禄禄以其變弊嗟乎
古今豈少乎㢤寳月杭人也其樂土風俗以奢
侈相髙甫方服之人㡬忘道而趨其𠩄尚也寳月
廬其市井紛華之間乃翹然獨脩法喜之樂是豈
惟務其自恱而已矣其将有𠩄師而勸之乎群公
賦詩而羙之是也辛丑仲冬八日潜子序題
山茨堂叙
能理其變以至性勝也故謂道無不存一貫乎内
外也惟聖賢常以道凝生之不亂死之不汩出之
不渝䖏之不悶貧之不窮富之不淫山林也朝市
也惟道𠩄適也俗不頋道而禄禄以其變弊嗟乎
古今豈少乎㢤寳月杭人也其樂土風俗以奢
侈相髙甫方服之人㡬忘道而趨其𠩄尚也寳月
廬其市井紛華之間乃翹然獨脩法喜之樂是豈
惟務其自恱而已矣其将有𠩄師而勸之乎群公
賦詩而羙之是也辛丑仲冬八日潜子序題
山茨堂叙