Page:Sibu Congkan Sanbian406-釋契嵩-鐔津文集-7-6.djvu/22

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之家一而資焉之家六柰之何民不窮且盗也夫

所謂敎者豈與乎天地皆出而必定其數耶是亦

聖人適時合宜而為之以資乎治軆者也然古今

迭變時益差異未必一敎而能周其萬世之宜也

昔舜當五帝之末其時漸薄其人漸偽聖人宜之

乃設五敎制五刑各命官尸之而契為司徒專布

五教遂遺後世使率人為善而天下有敎自此始

也及周公之世復當三王之際其時益薄其人益

偽而天下益難治聖人宜之遂廣其敎法而備之

天下謂儒者之敎自周公起焉其後孔子述而載

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