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虗位考其意正以仁義人事必有乃曰仁與義爲

定名道徳本無縁仁義致爾廼曰道與徳爲虗位

此特韓子思之不精也夫縁仁義而致道徳苟

非仁義自無道徳焉得其虗位果有仁義以由以

𠯁道徳豈爲虗耶道徳既爲虗位是道不可原也

何必曰原道舜典曰敬敷五教盖仁義五常之謂

也韓子果專仁義目其書曰原敎可也是亦韓子

之不知考也其曰博愛之謂仁行而宜之之謂

義由是而之焉之謂道足扵已無待扵外之謂徳

夫道徳仁義四者廼聖人立敎之大端也其先後