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韓子為本政曰周之政文既其弊也後世不知其

承大敷古先遂一時之術以明示民民始惑教百

氏之說以興又曰聞扵師曰古之君天下者化之

不示其𠩄以化之之道及其弊也易之不示其𠩄

以易之之道政以是得民以是淳其有作者知教

化之𠩄繇廢抑詭怪而暢皇極伏文貌而尚忠質

茫乎天運窅爾神化道之行也其庶巳乎韓子此

豈非厭以文之過惡為教之有迹者也然其言

似欲天下如三王之政以文質相救又若欲天下

如三皇以易簡之道以為化其言不端令學者