Page:Sibu Congkan Sanbian406-釋契嵩-鐔津文集-7-6.djvu/8

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子小子未𠯁以盡道故以近道者諭之乃對之曰

夫子之道忠恕而巳矣曽子盖用中庸所謂忠恕

去道不逺之意也後儒不通便以忠恕遂為一貫

悮矣繫辭曰天下之動貞夫一又曰一致而百慮

禮運曰禮必本扵太一中庸曰其為物不二其生

物也不測以此較而例諸〈或曰例較〉烏得以忠恕而輙

為其一貫乎顔淵喟歎曰仰之而彌髙鑚之而彌堅

瞻之在前忽焉在後夫子循循然善誘人顔子正

謂聖人以此一貫之道教人循循然有其次緒是

為善進勸扵人也此明聖人唯以誠明大道開通

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