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道捨先王之法而従夷狄之教以求福利也此韓
子未之思也夫聖人之道善而已矣先王之法治
而已矣佛以五戒勸世豈欲其亂耶佛以十善導
人豈欲其惡乎書曰為善不同同歸于治是豈不
然㦲若其教人觧情妄捐󠄂身世修潔乎神明此乃
吾佛大聖人之大觀治其大患以神道設教者也
其為善抑又至矣深矣廣大悉備矣不可以丗道
輙較也孔子曰君子之扵天下也無適也無莫也
義之與比義也者理也謂君子理當即與不專此
不蔑彼韓子徒見佛教之迹不睹乎佛教聖人之
道捨先王之法而従夷狄之教以求福利也此韓
子未之思也夫聖人之道善而已矣先王之法治
而已矣佛以五戒勸世豈欲其亂耶佛以十善導
人豈欲其惡乎書曰為善不同同歸于治是豈不
然㦲若其教人觧情妄捐󠄂身世修潔乎神明此乃
吾佛大聖人之大觀治其大患以神道設教者也
其為善抑又至矣深矣廣大悉備矣不可以丗道
輙較也孔子曰君子之扵天下也無適也無莫也
義之與比義也者理也謂君子理當即與不專此
不蔑彼韓子徒見佛教之迹不睹乎佛教聖人之