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教編上中下為前三卷以師𠩄著之文志在通㑹
儒𥼶以誘士夫鏡本識心窮理見性而𡨜其妬謗
是非之聲也又以真諦無聖論綴于輔教編内壇
賛後以顯師之志在乎弘賛吾佛大聖人無上
勝妙幽逺淵曠之道不存乎文字語言其𠩄謂教
外别傳之旨殆見乎斯作矣故其賛末云示法非
文字故至人之宗尚乎黙傳也又曰聖人如春陶
陶而彂之也至人如秋濯濯而成之也此謂終歸
乎静黙焉故真諦無聖論結云凡聖知覺者真諦
之影響妄心之攀縁耳然有志扵外文字之學者
教編上中下為前三卷以師𠩄著之文志在通㑹
儒𥼶以誘士夫鏡本識心窮理見性而𡨜其妬謗
是非之聲也又以真諦無聖論綴于輔教編内壇
賛後以顯師之志在乎弘賛吾佛大聖人無上
勝妙幽逺淵曠之道不存乎文字語言其𠩄謂教
外别傳之旨殆見乎斯作矣故其賛末云示法非
文字故至人之宗尚乎黙傳也又曰聖人如春陶
陶而彂之也至人如秋濯濯而成之也此謂終歸
乎静黙焉故真諦無聖論結云凡聖知覺者真諦
之影響妄心之攀縁耳然有志扵外文字之學者