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風調髙古雅淡至其寫志舒懐有邁世凌雲之風
亦可想見其人也觀師與月公晦書自言余志在
原教而行在孝論余詳考其書則功在扵原教非
韓行在扵書僧〈即僧也者〉孝論徳在扵志尚逺公而題
其影堂文道在扵壇
賛真諦無聖論其文之髙
㧞勝邁絶出古今則見乎武林山志故後叙謂因
風俗山川之勝欲抛擲其才力以收其景趣也乃
作武林山志然求世之知言審音者不亦難其人
㢤師自𢹂書謁 天子宰相而下凡𠩄見則止以
正宗記輔教編而投之至扵文忠公則特獻之新
風調髙古雅淡至其寫志舒懐有邁世凌雲之風
亦可想見其人也觀師與月公晦書自言余志在
原教而行在孝論余詳考其書則功在扵原教非
韓行在扵書僧〈即僧也者〉孝論徳在扵志尚逺公而題
其影堂文道在扵壇賛真諦無聖論其文之髙
㧞勝邁絶出古今則見乎武林山志故後叙謂因
風俗山川之勝欲抛擲其才力以收其景趣也乃
作武林山志然求世之知言審音者不亦難其人
㢤師自𢹂書謁 天子宰相而下凡𠩄見則止以
正宗記輔教編而投之至扵文忠公則特獻之新
