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性也順利而無所鑿者天命也故禹之行水也行其

所無事也行其所無事者水之利也動而莫不順利

者盡其性也舜由仁義行孔子從心所欲不踰矩順

利之至也行而不失其貞者盡其情也喜怒哀樂之

未𤼵謂之中𤼵而皆中節謂之和貞之至也故易曰

利貞者性情也然則性情之盡者利與貞而已矣小

人之為不善非便之也𭛠於物而不知也君子之於

義未必皆便之也至于便之而後出於性

思之而盡其義始條理也行之而盡其道終條理也