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誠不自揆盖嘗妄論之矣不必同要之
適𠯁治不必同要之適時故成周之治任
人而
國朝之治任法任人者非不用法也以人
為本而輔之以法任法者非不用人也以
法為本而行之以人自古法無全是亦無
全非而人之忠侫智愚賢不肖至為遼絶
故任法之世無甚利亦無甚害而任人之
世非大治則大乱矣周時公卿不𬨨数族
誠不自揆盖嘗妄論之矣不必同要之
適𠯁治不必同要之適時故成周之治任
人而
國朝之治任法任人者非不用法也以人
為本而輔之以法任法者非不用人也以
法為本而行之以人自古法無全是亦無
全非而人之忠侫智愚賢不肖至為遼絶
故任法之世無甚利亦無甚害而任人之
世非大治則大乱矣周時公卿不𬨨数族