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道而推本隂陽律曆又明于易之数豈楊
子知易而孟子獨不知欤豈聖賢之嗜好
果有不同者欤抑所謂知者果不在于言
與不言之間欤
老荘
問傳稱荘子之學無所不闚而其要本于
老子著書十餘萬言大抵以明老子之術
而荘之自言則又異于此以為道術既裂
各得其一而不䏻以相通如耳目鼻口各
道而推本隂陽律曆又明于易之数豈楊
子知易而孟子獨不知欤豈聖賢之嗜好
果有不同者欤抑所謂知者果不在于言
與不言之間欤
老荘
問傳稱荘子之學無所不闚而其要本于
老子著書十餘萬言大抵以明老子之術
而荘之自言則又異于此以為道術既裂
各得其一而不䏻以相通如耳目鼻口各