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　也及其告成功則有頌焉周頌啇頌殆四十篇皆

　所以言𥙊祀猶今之樂章爾事實而義明言簡而

　意足以是而告於神明可謂無愧辭矣乃魯頌

　非爲𥙊祝設特以頌僖公之美而巳德薄辭侈視

　商周之作不能無少貶雖然前乎商周獨虞舜之

　載𢋫五子之述戒他詩未有聞也孔子自衛反魯

　然後刪詩斷自周始國風雅頌方序而傳焉謂之

　四始有以見後世之作詩者皆權輿於此而莫之

　或先也非獨莫之或先而其述作之美亦無以復

　加矣故曰是謂四始詩之至也