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言淑女有宜配君子之德然後序后妃所以求之
之意夫澗溪沼沚之毛可薦於神則荇菜者供
𥙊祀之物也后妃之求淑女在於協心以供𥙊祀
故以荇菜言之流求也其意曰荇菜之生參差
而不一求之者當左右而無方譬猶淑女之在下
窈窕而難見求之者亦當寤寐而不巳然后妃之
心猶以爲未也求而不得則寤寐而至於思服悠
者思之長也輾轉反側者臥而不周也思服而至
於輾轉反側不能安寢則其求之可謂至矣於此
有以見后妃憂在進賢出於至誠有不能自巳者
言淑女有宜配君子之德然後序后妃所以求之
之意夫澗溪沼沚之毛可薦於神則荇菜者供
𥙊祀之物也后妃之求淑女在於協心以供𥙊祀
故以荇菜言之流求也其意曰荇菜之生參差
而不一求之者當左右而無方譬猶淑女之在下
窈窕而難見求之者亦當寤寐而不巳然后妃之
心猶以爲未也求而不得則寤寐而至於思服悠
者思之長也輾轉反側者臥而不周也思服而至
於輾轉反側不能安寢則其求之可謂至矣於此
有以見后妃憂在進賢出於至誠有不能自巳者