此页尚未校对
手掬之輒失去葢夫人平生爲善出於天性雖大修
行人有所不及而孝行尤著宜其卒也有異於人矣
古之得道者多尸解仙去而或謂鶴爲仙人騏驥蘇
耽丁令威之徒去而復歸皆從以鶴以所見乎今考
所聞乎古是邪非邪不可得而知也姑摭其實以紀
大略云
書刁倪老挂劒帖後
刁倪老行年七十有五而氣貌不衰出入起居如少
壯一日携八座胡公挂劒帖來示余曰吾老矣嘗預
作死計求挽詩於胡乃得此他日吾有不諱胡以詩
手掬之輒失去葢夫人平生爲善出於天性雖大修
行人有所不及而孝行尤著宜其卒也有異於人矣
古之得道者多尸解仙去而或謂鶴爲仙人騏驥蘇
耽丁令威之徒去而復歸皆從以鶴以所見乎今考
所聞乎古是邪非邪不可得而知也姑摭其實以紀
大略云
書刁倪老挂劒帖後
刁倪老行年七十有五而氣貌不衰出入起居如少
壯一日携八座胡公挂劒帖來示余曰吾老矣嘗預
作死計求挽詩於胡乃得此他日吾有不諱胡以詩