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有司審所去處毋溺扵諸子百家之說唯大中至正之道
是從俾堯舜禹湯文武周公之志復行扵今豈唯今日學
者之幸将天下後世實幸
仁政得民心
治天下有萬世不易之道有一時解紛之計不易之道猶
饑渇之扵飲食不可一日而無解紛之計若病之用藥已
則去之戰國之世諸侯以詐力相吞所患者國之不富兵
之不强耳是以當時謀臣䇿士非富國强兵之説不進扵
其君而孟子則鄙之曰仲尼之徒無道齊晉之事者是以
後世無傳焉故雖如管仲之扵威公九合諸侯一康天下
其功可謂盛矣而孟子猶不為也豈以管仲之所成就者
有司審所去處毋溺扵諸子百家之說唯大中至正之道
是從俾堯舜禹湯文武周公之志復行扵今豈唯今日學
者之幸将天下後世實幸
仁政得民心
治天下有萬世不易之道有一時解紛之計不易之道猶
饑渇之扵飲食不可一日而無解紛之計若病之用藥已
則去之戰國之世諸侯以詐力相吞所患者國之不富兵
之不强耳是以當時謀臣䇿士非富國强兵之説不進扵
其君而孟子則鄙之曰仲尼之徒無道齊晉之事者是以
後世無傳焉故雖如管仲之扵威公九合諸侯一康天下
其功可謂盛矣而孟子猶不為也豈以管仲之所成就者