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者亦何所致力哉然臣嘗聞之師曰心有私焉過也仁而
不私則無過矣心有偏焉過也心而不偏則無過矣心有
利焉過也義而忘利則無過矣是三者正心也理義之心
也過或生焉如大空之有雲霧乍起乍滅而空之體常自
若也如眀鑑之有塵埃或去或留而鑑之體常自若也扵
此乎知之則偏私而利将無所容矣是之為說見扵論語
之所謂仁子思之所謂誠孟子之所謂性堯舜之所以帝
禹湯文武之所以王以心傳心後之王者不可不知也故
臣願陛下所防者心過而行過自無者以此敢縁職事輒
陳所學庻幾涓塵有補海嶽區區僭言唯陛下赦之
經筵進故事
者亦何所致力哉然臣嘗聞之師曰心有私焉過也仁而
不私則無過矣心有偏焉過也心而不偏則無過矣心有
利焉過也義而忘利則無過矣是三者正心也理義之心
也過或生焉如大空之有雲霧乍起乍滅而空之體常自
若也如眀鑑之有塵埃或去或留而鑑之體常自若也扵
此乎知之則偏私而利将無所容矣是之為說見扵論語
之所謂仁子思之所謂誠孟子之所謂性堯舜之所以帝
禹湯文武之所以王以心傳心後之王者不可不知也故
臣願陛下所防者心過而行過自無者以此敢縁職事輒
陳所學庻幾涓塵有補海嶽區區僭言唯陛下赦之
經筵進故事