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説取怨於其徒此三經義辨所不得巳也如日錄字説亦
有少論著然此事不可易為之云云又龜山既從蕭子荘
之請為作浦城學殿記言王氏立言之謬又答其書云向
在諫垣嘗論王氏之失太學諸生安於所習鬨然羣起而
非之頼君相之明卒從其言今雖有定論而學者真知其
非者或寡矣屏居投閒因摭三經義有害扵理處是正之
以示後學云云以此兩書之詞觀之則三經義辨用之於
王氏豈無意乎又豈止為觧釋文義之不當遂欲求勝乎
誠以道術所在萬世所待以開明者不可闕耳今墓志所
書止引朱子發奏疏云所著三經義辨有益學者某之愚
見更欲少賜提掇之庶㡬不與末篇所謂凡訓釋論撰同
