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Page:Sibu Congkan Sanbian437-陳淵-默堂先生文集-5-5.djvu/9

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接人無貴賤戚踈必盡其誠一語失中必反復折難歸於

直而後已人亦以是畏憚之盖古之介者也與向所謂自

處以通達而流入於偷薄者異矣故余樂與之㳺又因其

作堂秀溪之上將以逺城市避喧囂離人而立於獨也則

請以介名之且示余區區相與之意所以勸也或者曰介

者不同於衆與物多忤其失為矯激為僻滯為執而不通

為隘而不容子何善夫爾也余曰君子之行所至不同而

介則不可去也若乃命介以小節而以和光同塵為處世

之法脂韋汩沒終亦無𠩄名矣昔者孟子論伯夷栁下惠

或以為聖之清或以為聖之和夫清固疑於介而和何有

焉然而孟子又曰栁下惠不以三公易其介是雖和也介