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氣澤所薰人皆有鄒魯之行及乎𤓰山復齋

之起推闡考亭經訓東西角立化行而教敷

文質尤彬彬可觀先生産於艾軒之郷耳目

之所濡染固巳先立乎其大者復因父師之

教矻矻窮年遂探考亭之正緒則其所著皆

六經之㣲㫖所宣皆天地之秘藏有未涯涘

者奈何道未及行而宋祚巳移識者不能不

爲之惜先生之所藴與不可傳者固巳隨物