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子車〈軻字〉而後五季而上豈無大儒此筆奚不夣夫子
嘗謂文王旣没文不在兹乎必如吾夫子而後以斯
文爲已任夣者夫人所有而聖人之夣與夫人不同
吾夫子舊嘗夣見周公於斯文聞而知之乎哉必如
吾夫子而後精神心術與周公胥契於寤寐之間淵
於斯文未聞萬分一世古人今思執筆從二孺子後
不可得安敢歩趨吾夫子雖然吾夫子所以授筆於
淵者何春秋感麟而作作起於𫉬麟則筆止於所起
春秋經也續之僣或書帝正月或書陽正月皆叛經
者然𫉬麟以後之史猶可得修乎漢司馬子長史記
子車〈軻字〉而後五季而上豈無大儒此筆奚不夣夫子
嘗謂文王旣没文不在兹乎必如吾夫子而後以斯
文爲已任夣者夫人所有而聖人之夣與夫人不同
吾夫子舊嘗夣見周公於斯文聞而知之乎哉必如
吾夫子而後精神心術與周公胥契於寤寐之間淵
於斯文未聞萬分一世古人今思執筆從二孺子後
不可得安敢歩趨吾夫子雖然吾夫子所以授筆於
淵者何春秋感麟而作作起於𫉬麟則筆止於所起
春秋經也續之僣或書帝正月或書陽正月皆叛經
者然𫉬麟以後之史猶可得修乎漢司馬子長史記