此页尚未校对
觸事而與理俱左右逢原理熟而隨事見由上下察
而極於無聲無臭之至由根於心而形四體不言而
喻之妙之二子者所得有自來矣進而求之子淵子
其未得也仰瞻鑚忽既得則欲罷不能如有所立卓
爾上而求之吾夫子生知而猶志學其未得也發憤
忘食旣得則樂以忘憂不知老之將至豈但簞瓢陋
巷䟽食飲水而寓自得哉前二子者之言自得趣固
不淺一聖一賢之不言自得味猶深長自之爲言由
巳而不屬乎人得之爲言誠中而無待乎外晞聖與
賢正未易易下之世元凱晉士耳其序左氏傳謂將
觸事而與理俱左右逢原理熟而隨事見由上下察
而極於無聲無臭之至由根於心而形四體不言而
喻之妙之二子者所得有自來矣進而求之子淵子
其未得也仰瞻鑚忽既得則欲罷不能如有所立卓
爾上而求之吾夫子生知而猶志學其未得也發憤
忘食旣得則樂以忘憂不知老之將至豈但簞瓢陋
巷䟽食飲水而寓自得哉前二子者之言自得趣固
不淺一聖一賢之不言自得味猶深長自之爲言由
巳而不屬乎人得之爲言誠中而無待乎外晞聖與
賢正未易易下之世元凱晉士耳其序左氏傳謂將