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貟嶠〈號〉李侯名所居堂曰虛巳遊世余耄矣不及登
侯之門兒梓至自鐔津傳侯教曰歸語而翁爲記數
語余答梓曰斯堂斯名合内外之道廓乎大哉虛巳
者無爲也遊世者無不爲也巳之所以虛者心心之
所以虛者道猶之水以虛而明須眉可燭猶之鏡以
虛而鑒肝膽亦見不知巳之有我但見宰之者天巳
之外皆人也巳生於人世不能不與世接旣與世接
不能皆靜而無動皆休而無作皆處而無出於是乎
時與之遊焉然是遊也非奔車之上非塵垢之外彼
爲嬰兒此亦與之爲嬰兒彼無町畦此亦與之無町
貟嶠〈號〉李侯名所居堂曰虛巳遊世余耄矣不及登
侯之門兒梓至自鐔津傳侯教曰歸語而翁爲記數
語余答梓曰斯堂斯名合内外之道廓乎大哉虛巳
者無爲也遊世者無不爲也巳之所以虛者心心之
所以虛者道猶之水以虛而明須眉可燭猶之鏡以
虛而鑒肝膽亦見不知巳之有我但見宰之者天巳
之外皆人也巳生於人世不能不與世接旣與世接
不能皆靜而無動皆休而無作皆處而無出於是乎
時與之遊焉然是遊也非奔車之上非塵垢之外彼
爲嬰兒此亦與之爲嬰兒彼無町畦此亦與之無町