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極也而人有不具太極而生者乎語以四科稱

群第子由漢以來儒者以言語稱者㡬人以政

事稱者㡬人以文學稱者㡬人其間足以方駕

古人而塵扵當世者亦鮮矣况徳行乎顔子

超然有見扵卓爾之地所以遨逰乎聖人之方

而玄同乎聖人之神者非可揣摩而得也故其

言曰夫子歩亦歩趨亦趨夫子奔軼塵

而回則瞠乎其〈后微〉顔子其孰䏻知之親切如此

夫苟從事扵斯雖未即優入顔域亦庶乎閔冉