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必得所謂虚明静一者爲之主徐取古人緊要
文字讀之庶能有所契合不爲影響依附以䧟
於狥外自欺之弊此心學法門也頸聮言大塘
之景以學之所得易所謂復其見天地之心乎
此理洞如然非㴠養至極胸次澄澈則必不䏻
有見扵一動一靜之間縦百揣度秪益口耳所
謂何思何慮同歸殊塗百慮一致亦必不䏻深
信而自得也末聮借方士之丹以喻吾道之丹
卒歸之龍門者明其傳出於程子而人未之知
必得所謂虚明静一者爲之主徐取古人緊要
文字讀之庶能有所契合不爲影響依附以䧟
於狥外自欺之弊此心學法門也頸聮言大塘
之景以學之所得易所謂復其見天地之心乎
此理洞如然非㴠養至極胸次澄澈則必不䏻
有見扵一動一靜之間縦百揣度秪益口耳所
謂何思何慮同歸殊塗百慮一致亦必不䏻深
信而自得也末聮借方士之丹以喻吾道之丹
卒歸之龍門者明其傳出於程子而人未之知