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塵猶爲幸甚非所謂朝聞道夕死可矣者乎曰果自
反無愧即有意外風波自然久而論定非所謂禮義
不愆何恤人之言者乎曰道人家得力全在不如意
處曰鑊湯罏炭褰裳就之非所謂無入不自得而見
危致命者乎嗟乎何其㴱有合于聖人之道也今之
自號讀書明理被法孔孟者吾恐視師而多愧矣若
暜濟羣品接引來學有叩則鳴循循善誘設寶筏慈
航于問答之中寓金針玉綫于意言之表遂使宗風
愈振大道益弘問法請益者躡屩擔簦飈騖景從惟
恐不及得其片言半偈靡不尊而寶之謂竺墳五千
餘卷佛說四十九年盡在是矣豈若楊雄擬易而後
塵猶爲幸甚非所謂朝聞道夕死可矣者乎曰果自
反無愧即有意外風波自然久而論定非所謂禮義
不愆何恤人之言者乎曰道人家得力全在不如意
處曰鑊湯罏炭褰裳就之非所謂無入不自得而見
危致命者乎嗟乎何其㴱有合于聖人之道也今之
自號讀書明理被法孔孟者吾恐視師而多愧矣若
暜濟羣品接引來學有叩則鳴循循善誘設寶筏慈
航于問答之中寓金針玉綫于意言之表遂使宗風
愈振大道益弘問法請益者躡屩擔簦飈騖景從惟
恐不及得其片言半偈靡不尊而寶之謂竺墳五千
餘卷佛說四十九年盡在是矣豈若楊雄擬易而後
