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兩山猶慈明之有楊岐宏智之有石窓也既而嗣法
靈巖出世五牧師於佛法可謂體用𩀱圓理事無礙
者矣而師每篤一本之思念罔極之德常返其故鄉
徘徊廬墓封殖松楸至發爲詩歌積成卷軸至性所
感讀者流涕而其與余交也二十餘年有如一日不
以盛衰易節不以得失改念不以疎數異心余既流
離播遷師每知余之所在必䇿杖過從而周旋急難
者屢矣而又絶不欲人知無矜喜自德之色每相見
落落穆穆數言問訊無一支辭或假𥧌移時或終日
黙坐而去葢二十餘年如一日也所謂久要不忘者
其殆是乎噫其孝於親者如此其交於友者如此求
兩山猶慈明之有楊岐宏智之有石窓也既而嗣法
靈巖出世五牧師於佛法可謂體用𩀱圓理事無礙
者矣而師每篤一本之思念罔極之德常返其故鄉
徘徊廬墓封殖松楸至發爲詩歌積成卷軸至性所
感讀者流涕而其與余交也二十餘年有如一日不
以盛衰易節不以得失改念不以疎數異心余既流
離播遷師每知余之所在必䇿杖過從而周旋急難
者屢矣而又絶不欲人知無矜喜自德之色每相見
落落穆穆數言問訊無一支辭或假𥧌移時或終日
黙坐而去葢二十餘年如一日也所謂久要不忘者
其殆是乎噫其孝於親者如此其交於友者如此求