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之身名竝全而往往必躋上壽維天降衷其理然也
伏生不絀於嬴秦之暴申公發憤於胥靡之禍而或
壁藏遺經流亾轉匿或退居家教終身不出門户其
後當不世之主啟右文之治卒以其書立教於天下
而應安車蒲輪之召而伏生年九十餘申公亦年八
十餘矣新莽之亂舉世風靡世胄宗臣翊戴恐後而
大儒劉昆洼丹之徒抱圖書匿林藪至九死而無悔
而彈琴雅歌陳設爼豆從容教授以俟時之淸卒之
復睹休明而著績于建武中元之間以其時考之亦
復俱登耄耋噫此不其彰彰較著者哉以觀於吾師
鄭先生今日之所處何其有合於古人也吾師晰六
之身名竝全而往往必躋上壽維天降衷其理然也
伏生不絀於嬴秦之暴申公發憤於胥靡之禍而或
壁藏遺經流亾轉匿或退居家教終身不出門户其
後當不世之主啟右文之治卒以其書立教於天下
而應安車蒲輪之召而伏生年九十餘申公亦年八
十餘矣新莽之亂舉世風靡世胄宗臣翊戴恐後而
大儒劉昆洼丹之徒抱圖書匿林藪至九死而無悔
而彈琴雅歌陳設爼豆從容教授以俟時之淸卒之
復睹休明而著績于建武中元之間以其時考之亦
復俱登耄耋噫此不其彰彰較著者哉以觀於吾師
鄭先生今日之所處何其有合於古人也吾師晰六