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是諸鎭皆奉法曾謂湯武而不若子儀耶嗟乎甚矣
宗元之陋也
書蘇轍燕論後
易曰吉凶悔吝生乎動洪範曰用靜吉用作凶此不
特龜筮之理也故一動而凶悔吝居其三吉居其一
動之有咎如此夫人君之爲國苟國已立矣民已安
矣太平已有象矣當是時祖宗之成憲可守邊垂之
牧圉不驚而其君其相動作紛紜皇皇焉若不可以
朝夕者其勢非亂則亾不於其身必於其子孫鮮有
獲免者也宋之興也藝祖開其基太宗定其業仁宗
又從而安養休息之湛恩濊沃優柔漸漬四十餘年
是諸鎭皆奉法曾謂湯武而不若子儀耶嗟乎甚矣
宗元之陋也
書蘇轍燕論後
易曰吉凶悔吝生乎動洪範曰用靜吉用作凶此不
特龜筮之理也故一動而凶悔吝居其三吉居其一
動之有咎如此夫人君之爲國苟國已立矣民已安
矣太平已有象矣當是時祖宗之成憲可守邊垂之
牧圉不驚而其君其相動作紛紜皇皇焉若不可以
朝夕者其勢非亂則亾不於其身必於其子孫鮮有
獲免者也宋之興也藝祖開其基太宗定其業仁宗
又從而安養休息之湛恩濊沃優柔漸漬四十餘年