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恒甚矣譬如天地物之最恒者也然觀其造化之功
則歲月日時推遷變革無一息之停斯無一息之恒
矣以是而成其生生不息之真恒聖賢所以日有孜
孜時異而月不同而經德立乎其中也夫天地以日
新其化爲恒聖賢以日新其德爲恒非不一於恒者
乎不然則易之所謂恒其德貞而夫子㐫而洪範直
以恒言咎徵矣其可思也夫其亦可懼也夫吾知歸
子以不挫之氣成日新之德也
故給諫東萊姜公埰私謚貞毅先生議
行出於已名生於人易名之典俾民興行所以彰往
哲詔來兹此誠砥世之大經名教之干城也茍其人
恒甚矣譬如天地物之最恒者也然觀其造化之功
則歲月日時推遷變革無一息之停斯無一息之恒
矣以是而成其生生不息之真恒聖賢所以日有孜
孜時異而月不同而經德立乎其中也夫天地以日
新其化爲恒聖賢以日新其德爲恒非不一於恒者
乎不然則易之所謂恒其德貞而夫子㐫而洪範直
以恒言咎徵矣其可思也夫其亦可懼也夫吾知歸
子以不挫之氣成日新之德也
故給諫東萊姜公埰私謚貞毅先生議
行出於已名生於人易名之典俾民興行所以彰往
哲詔來兹此誠砥世之大經名教之干城也茍其人