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復嘔咯血奄然竟斃也苟非今日之和緩起而救之
則長逝者魂魄齎恨無窮矣庸醫之肉尚足食乎以
余論之蝨鼠猶末減耳客曰是固然矣然子以人而
等之孽蟲是亦有説乎徐子曰物以𩔖聚之三物者
雖爲術不同厥罪亦異而其但知口腹之求不畏腰
領之誅則正相𩔖吾故聚而論之也何也乾沒一試
徒以求食非蝨鼠之尤哉昔人云醫者之治病猶獵
者之逐兔也良醫知病之所在故用藥省而奏功多
庸醫不知病之所在而妄冀一効故雜投而罔功正
如獵者不知兔窟而廣絡原野漫然馳逐卒致人犬
俱罷而兔竟不得也因賦絡野篇焉其辭曰
復嘔咯血奄然竟斃也苟非今日之和緩起而救之
則長逝者魂魄齎恨無窮矣庸醫之肉尚足食乎以
余論之蝨鼠猶末減耳客曰是固然矣然子以人而
等之孽蟲是亦有説乎徐子曰物以𩔖聚之三物者
雖爲術不同厥罪亦異而其但知口腹之求不畏腰
領之誅則正相𩔖吾故聚而論之也何也乾沒一試
徒以求食非蝨鼠之尤哉昔人云醫者之治病猶獵
者之逐兔也良醫知病之所在故用藥省而奏功多
庸醫不知病之所在而妄冀一効故雜投而罔功正
如獵者不知兔窟而廣絡原野漫然馳逐卒致人犬
俱罷而兔竟不得也因賦絡野篇焉其辭曰