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有射者此解經云衆賔不拾之意有此嫌故明之云後乃射有拾取矢
禮也者據第三畨衆賔乃射自然有楅上拾取矢禮後文見之也 司
射至于賔 注猶有至必也 釋曰自此盡共而俟論第二畨射之事
案大射第二畨射司馬命去侯云如初此司馬命去侯不言如初者此
臣禮威儀省司馬初命去侯時獲者許諾聲不絶以至于乏再畨三畨
命去侯獲者直許諾無不絶聲故不言如初大射君禮威儀多故第二
畨與前同獲者以宫商趍之故言如初於第三畨禮殺復不以宫商直
許諾又不得言如初云今三耦卒射衆足以知之矣猶挾矢者君子不
必也者三耦教射者三耦卒射衆賔足知射禮猶挾矢教之者君子不
必也者案論語孔子云君子無必無固無我以不必即知故仍教之
賔許至視之 注視之當教之 釋曰云當教之者謂教其釋筭安置
左右及數筭告勝
之事亦教之也 釋獲至從之 注鹿中至兕中
釋曰以州長是士射于榭郷大夫是大夫爲之射于庠下記云士則鹿
中大夫兕中故云鹿中謂射於榭也於庠當兕中也 釋獲至而俟
注興還至實之 釋曰云設中南當楅南北節西當西序東西節云興
