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受獻先言隷僕人後言巾車是自後以及先隷僕尚得獻明量人在巾
車之先得獻可知 注隷僕至而南 釋曰知自服不而南者雖無正
文以其受獻於服不之位明繼服不而南可知 司射至少南 釋曰
自此盡反位論獻釋獲者之事注文武不同 釋曰言文武不同者
以其獻獲者於侯西北面受獻歸功於侯是其武獻釋獲者升堂酌酒
東面獻之就釋筭之所是其文故云文武不同 注俎與至爲異 釋
曰云俎與服不同者以其俱用一俎云唯祭一爲異者上祭侯之俎引
郷射獲者俎與薦皆三祭鄭郷射注云祭侯三處至此獻釋獲者不主
祭侯正唯一祭俎耳故云唯祭一爲異 注祭俎至備禮 釋曰上祭
侯之時祭俎不奠爵不備禮至此祭俎亦祭肺不奠爵賤亦不備禮
注亦辟俎也 釋曰以其薦俎相將薦旣辟俎亦辟可知 司射至反
位 注爲將復射 釋曰自此盡于公如初論司射請公爲三畨射事
注云不升堂賔諸公卿大夫旣射矣聞之可知者決前司射𦫵堂請射
于公𦫵今不升者諸公卿大夫前巳射聞之矣 反搢至取矢 注曏
言至言耳 釋曰自此盡襲反位論三耦與卿大夫取矢之事云曏言
