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Page:Sibu Congkan Xubian004-賈公彥-儀禮疏-8-4.djvu/56

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賈故名賈云其或拜則奠于其上者故覲禮記云奠圭于繅上是也但

繅有二種一者以木爲中幹以韋衣之天子五采公侯伯三采子男二

采采爲再行下記及典瑞皆有其文此爲繅也下記云絢組尺及曲禮

下文執玉其有藉者則裼鄭亦爲之繅若韋版爲之者奠玉於上此則

無垂繅屈繅之事若絢組爲之者所以繫玉於韋版使不失墜此乃有

屈垂之法則此經所云者是也案向來所注皆以韋版繅藉解之者鄭

意以承玉及繫玉二者所據雖異所用相將又同名爲繅是以和合解

之故以韋版爲之者以解絢組之繅也 宰執至使者 注屈繅至之

義釋曰云自公左賛幣之義者禮記少儀云詔辭自右賛幣自左取

地道尊右之法是賛幣之義故於公左也使者至受命注同面至其左

釋曰知宰就使者北面者以經言同面不見使者進文使者旣先北面故

知就使者北面並面授之旣授與使者即言受命明知則出命矣云凡

授受者授由其右受由其左者據此宰由其右授使者使者受由其左

又據郷飲酒郷射燕禮獻酢酬皆授由其右受由其左故云凡以廣之

(⿱艹石)有所因由則有授由左受由右是以使者反命之時宰自公左受玉