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Page:Sibu Congkan Xubian005-賈公彥-儀禮疏-8-5.djvu/50

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鄭以經不言上介則大夫介卒中兼有聘使大夫其卒亦如之故鄭云

不言上介小聘上介士也欲兼見小聘之法也若小聘上介末介皆士

則入下文士介死中以其下文更不見小聘賔介死法故此兼言之也

注不具至服也 釋曰以其士介卑其禮降於賔與上介非直具棺他

衣物亦具之此士介直具棺不具他物也其士介從者自用時服斂之

君不弔焉 注主國至親往 釋曰云主國君使人弔不親往者對上

經賔死君弔介爲主人此士云不弔者明不親弔使人弔之可知也

若賔至將命 注未將至君命 釋曰前云賔入境而死謂在路死未

至國此經更說賔至朝俟閒之後使大夫致館未行聘享而賔在館死

之事故鄭云俟閒之後是以鄭云以柩造朝以其旣至朝志在達君命

則知上國外死不以柩造朝可知 小聘至郊勞 注記貶至覿也

釋曰自此盡三介論侯伯行小聘之事云不享者謂不以束帛加璧獻

國所有云不禮者聘訖不以齊酒禮賔面不𦫵者謂私覿庭中受之不

𦫵堂此對大聘𦫵堂受若然不言私覿而言面者對大聘言覿故辟之

而言面也 其禮至三介 注如爲至上介 釋曰云其禮如爲介者